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1. 南明永历皇帝流亡缅甸期间是怎样度过的？
2. 为什么叫“唐人街”而不叫“华人街”或“汉人街”？
3. 《兽医导刊》是国家级期刊吗？
4. 汽车发动机后处理限速异常怎么回事？
5. 唐人街代表什么意思？
6. 未来的新农民，该何去何从？

南明永历皇帝流亡缅甸期间是怎样度过的？

做为一个流亡的皇帝，流落他国肯定是要被看管起来的。有以下几点;

1，流亡的皇帝有可能会居中联络，颠覆他国***。

2，看起来当人质，毕竟中国的局势不明，万一满清以流亡的皇帝为由出兵打过来怎么办，到时候交出人质就好了。

3，也有可能流亡的皇帝会分疆裂土，让别过处于分裂状态。

总之在古代流亡的皇帝不好过。

南明的永历天子，在缅甸不管是被困，被囚也好，被太监臣子欺负也好，都是咎由自取，自取其辱。遥想当年班超，带几十人就敢在异国杀别的强国的外交使臣。王玄策一个就灭一国。就是给哪个新兴势力上万人，也不会束手就擒的，反倒会开创一番事业。在退无可退，没有什么可再失去时，只剩下一条命，随时会丢掉时，为啥不雄起呢？唉，失望，国亡，总有亡的原因吧！

谢邀，自从清军入关，崇祯在煤山的歪脖子树上吊死，南方的各个小朝廷，还在为争正统继位互相猜忌，互相攻打，

汉族的江山都快覆灭了，还不赶快团结起来，一致对外。每次看这段历史，都气得要死，真是哀其不幸怒其不争！

清军南下，永历皇帝朱由榔，不得不逃亡缅甸。

之前明朝是缅甸的宗主国，现在情况不同往日，缅甸王也知道，朱由榔并不是正统的继承人，而且，他是来逃难的，说白了，就是乞求缅甸王能给个容身之所。

缅甸王这边也不是很好办，一来他不想把事情做的太绝，二来他也不想得罪清朝，所以，他就没有见朱由榔，只是让大臣帮朱由榔安排了一个住处。想来也不会太好。

朱由榔打算赏赐给缅甸大臣一些财物，没想到大臣们不收，给朱由榔好一顿难堪。

南明的大臣也真是绝了，都国破流亡了，就算不能重新回复河山，在人家的地盘上也要低调做人行事。

据说，有的***，有的开唱，甚至有的大臣竟然还调戏了当地女子，你说这帮人是不是没脸。

后来，吴三桂带领大军压境，缅甸王也没有办法，只能杀死永历帝身边的护卫随从人员，并亲自押着永历帝送给了吴三桂。

那时候的事情就不知道了，我就只记得传说了！据说祖上是护送永历皇帝来缅甸的，我们老家在金陵的“柳树弯弯花石板”。虽然不知道在什么地方，但我们在缅甸的生活还算平静。

为什么叫“唐人街”而不叫“华人街”或“***街”？

中国历史悠久，汉唐时期最强盛，尤其唐朝最能体现中华文明的影响力。盛唐时期，城市整洁繁华，社会开放包容，民间富裕充实，百姓精神饱满，军力强大悍勇，文化先进卓越，唐诗脍炙人口，无不体现了中华文明的软实力和吸引力。唐朝的魅力远播东南亚、西亚、天竺、波斯，甚至南欧，万国来朝，外国友人纷纷以来***学习为荣，以至于明末还有外国人以为中国还是唐朝，而唐朝以后的历代中国人更是以被称为“唐人”为骄傲，海外的中国人喜欢群居互相扶持，时间久了，他们生活聚居的地方就被称为“唐人街”。

唐朝是中国历史上的一个强盛时代。国外的华侨往往被人称为“唐人”，华侨聚居的地方被称为“唐人街”。“唐人街”，按英文的字义是“中国城”的意思。 美国“唐人街”是当年开发美国西海岸的中国人——华工和华商创立和建设起来的。开始，他们在旧金山、纽约市等地的某些街道，开设中国式的小茶馆、小饭铺、豆腐坊等，逐渐形成了华人生活区（也称中国镇）。 如今，“唐人街”成了繁华的街道。那里有华侨学校、同乡会、俱乐部、影剧院等。每逢新春佳节，唐人街上耍龙灯、舞狮子、放爆竹……保留着中国传统的辞旧迎新的风俗。

《兽医导刊》是国家级期刊吗？

《兽医导刊》不是国家级期刊，是省级期刊。是在中国动物疫病预防控制中心、中国兽医药品监察所的大力支持下，立足于全国数百万执业兽医，着眼于执业兽医的教育、培训、创业、发展，为执业兽医提供职业教育、技术指导、行业导向等服务的综合性月刊。国内外公开发行,统一刊号:ISSN 1673-8586、CN 15-1347/S,邮发代号：80-328，国外代号：M2712。曾用刊名：内蒙古兽医;动物保健。

汽车发动机后处理限速异常怎么回事？

　　电子限速的作用是限制车速过高，防止因车速过高造成事故。电子限速器可以实时监测车辆的速度，当车速达到一定值的时候，它就会控制供油系统和发动机的转速，这时即使踏下油门踏板，供油系统也不会供油。　　电子限速器的临界值在车辆出厂时已经设置好，一般是无法改变的。在国外，默认的汽车最高时速被限制在250km，而在国内，因为大部分国产车辆的最高时速只是200km多一点，很多都达不到200km，所以都没有电子限速器。电子限速器的应用，可以在很大程度上降低交通事故的发生率，减少人员伤亡及财产损失。所以不建议解除。

发动机后处理延时降扭和立即降扭(降扭指发动机无力/限速)

1、延时降扭

如果一个故障现行后发动机运转了50小时后未被排除，在接下来的遇到第一个车速为0的情况时触发降扭程序，这种情况被称作50小时后降扭

欧4：50小时延时降扭*；欧5：36小时延时降扭

2、立即降扭

如果一个故障现行后，在接下来遇到的第一次车速为0的情况时直接触发降扭程序，这种情况被称为立即降扭

只有两个故障码能触发立即降扭

FC1673-DEF液位低于1%**

FC2773-Nox值超标(严重)

3、撤销降扭

一旦故障被排除并通过了一次检测程序的监测，降扭将会被撤销。同时也会熄灭MIL灯

4、降扭的幅度

最大设计总质量超过16000kg的载货车辆，降扭的幅度为下降到额定扭矩的60%

唐人街代表什么意思？

唐人街，是华人在其他国家城市聚居的地区。

唐人街的形成，是因为华人移居海外，成为当地的少数族群，在面对新环境需要同舟共济，便群居在一个地带，故此多数唐人街是华侨历史的一种见证。

由于唐朝对海外的巨大影响，在宋代时，“唐”就已经成了东南海外诸国对中国的代称。历宋、元至明，外国将中国或与中国有关的物事称之为“唐”。不仅以“唐”作为“中国”之地的代称，而且称中国人为“唐人”。中国人的历史情结很深。唐朝在中国历史上是一个强盛的朝代。在海外的华侨华人往往称自己是“唐人”，他们聚居的地方便称为“唐人街”。唐人街最早叫“***街”。1673年，纳兰性德《渌水亭杂识》：“日本，唐时始有人往彼，而居留者谓之‘***街’，今且长十里矣。”1875年，张德彝在《欧美环游记》中称唐人街为“唐人城”，其通英语，英语称唐人街为Chinatown。唐人街的历史比英语名称Chinatown要早几个世纪。

未来的新农民，该何去何从？

元宵节晚上好。

未来的农民何去何从？在不久的将来，不会再有多少农民，真正意义上的农民会很少。主要的原因包括乡村振兴战略的实施，土地的集约经营和三权分治，城镇化的加快等等。

农民都去了哪里？？？？

一部分进了城镇，主要从事的是三产和服务行业，快递、物流、餐饮、家政、保姆、超市等等等，这要占现在农民大多数，他们一般在城镇都有住房，承包土地已股份形式转出。

二是乡村的经纪人，主要围绕农产品的销售，有自己的合作社和固定客源，又自己的销售渠道，常年游走于市场和产地之间，做着买世界卖世界的勾当。

三是规模经营的农场主，经营着村庄的大部分土地，有自己的雇工，基本实行机械化和订单生产，生产的农产品有机、无害、质量安全。

总之，随着国家对农村日益重视和投入不断增加，将来农村是广阔天地，将大有可为。让我们拭目以待！！！

聚焦“三农”，关注我，有更多精彩。

下午看到这个问题时，我心里不由的一楞，以后农民会怎样？思考良久。昨天晚上问爱人，农民以后会怎样？他们何去何从。她直接说种地啊。嗯，是的，千百年来，在很多人看来，农民不种地那不就失了本分吗？

那今天为什么会有这个问题？农民怎么就会到“何去何从”这个地步了呢？考虑好久，有这么些感想。

1、以后的农民不叫农民，叫农场主，当然这只是少数人的称呼。国家土地流转政策，让那些不想种地的人或者直接放弃土地的人把土地承包给了个人、集体或者企业。以后肯定是坚守农村做农业的那些人家拥有的土地越来越多，最终形成农场形式。而这些少数的农场主的出现必然是大量的个体农民退出土地的直接体现。换句话就是大量农民将无田可种。

2、以后的农民可能要重新寻根。这句话大家可能不好理解。现在宅基地有偿退出政策，很多人也在看、在等，看自己宅基地可以拿多少钱。也有很多的人已经进了城，宅基地空着也是空着，直接换钱来得实在。

农村没有了宅基地，在我看来就没有了根基。因为在农村土生土长，那种情怀是没有东西可以替换的。很多年前唱过一首歌，叫做《把根留住》，现在听起来，往昔犹在昨日，想起昨日，甚至可泪流满面。

3、以后的农民可能真的成了社会最底层劳动者。历来农村相对城市教育落后，文化程度也没有那么高。很明显，科技信息网络飞速发展的今天，没知识文化那就很难引领潮流，只能默默的奉献体力，成为最底层劳动者。但凡事不绝对。通过自学、培训等方式出现会出现越来越多的新型农民。相比较，这些人是凭技术手艺吃饭。

这不是我悲观，趋势来看，很可能如此。我也绝对没有看不起农民。因为我就是农民的儿子。

也不是我冒失，在我看来，没技术没知识，未来真的难以立足社会。

这更不是我冒进。有好就有坏，科技发展，未来农场相信不久就会遍地开花。

未来农民到底何去何从，你们有看法没？欢迎留言。

你好，我是三农领域的稻田孙雨，很高兴回答你的问题，其实说实话，对于农村农民未来的出路真的是很担心的，因为农民在如今这个科技信息时代真的是越来越落伍了。不得不说以后的农民道路真的是不知道怎么去发展了。我自己也是在农村发展的，对于农业是非常关心的。

如果说现在的中年人一代老去的话，那么80,90的这一代人是很难继续在从事农业的，更何况是00后的一代了。所以说现在的中年人可能是农民最多的一代了，以后肯定会越来越少。

当然农民减少，农村减少这个也是社会发展所带来的必然结果，因为城市的优势是无可比拟的，加上国家要求城镇化的速度加快，那么以后的农民毫无疑问是会越来越少。

那么农村这么多地怎么办，当然一个国家要发展农业肯定是不可缺少的一部分，特别是对于中国这么一个大国来说，农业更是不可替代的。

对于以后的农业发展确实，毫无疑问现代化的农业肯定会慢慢取代中国几千年的小农经济。那么对于农民的要求就会越来越高，首先就是资金的问题，以后的土地基本上都是集中在一些大户手里，农业机械化，科学化，智能化这些是毫无疑问的。那么首先就是从投资来说，农民就很难继续在从事农业。其次就是技术，其实现在已经有一些大地方的农业看到现代化农业的趋势了，比如智能化的养殖种植大棚，一个大棚就是几十万。这些技术对于农民来说很难接触到的。

现代化的农业也是一个发展的趋势，所以农民必须要积极的学习知识，要丰富自己，以后的农业肯定不是谁来做就能做的，就像现在的日本的精细农业，技术含量，资金成本真的不是一般人能做的。

所以说未来的农业很可能真的是下一个风口，但是给农民的出路确实很少，以后还是农村人给这些大老板来打工。

其次就是生态农业，加休闲农业，但是这个也不能坚持做多久。毕竟这些都是要被现代化的农业取代的，现在可以看到很多人都相信农村的产品，因为农村的产品是无污染的，所以现在也是这些原始农业，生态农业存在的理由。当然休闲农业肯定也会作为以后农业发展的一个方向，对于农村人来说休闲农业发展的趋势还是可以做的，因为农村人有自己的优势，至于想回农村发展的农村人来说是可以考虑投资的。

现在农业做起来确实很难，对于一般的农村人来说想要融资也是很难的，所以只能是靠着自己一步一步走出来的，所以说在农村创业就显得非常的艰难了。不知道大家在农村还有什么好的出路没？一起探讨一下。

提到农民，给予大家的印象就是，面朝黄土背朝天，一亩三分地，辛勤劳作一辈子，长久以来，农民，给大家的感觉，社会地位比较低！

然而时过境迁，现在农村多数的年轻人都不种地了，外出打工挣钱，甚至出国打工。因为，依靠家乡的基本农田已经不能养家糊口，那么我们家乡的土地，谁来耕耘呢？未来必然需要新型农民来承担这个重任。

十九大报告指出，国家***也已经开始着手培养、培训新型职业农民，2018年中央财政投入20亿元，拟在全国培育新型职业农民100万人以上。国家投入这么多财力培育新型职业农民，也许在不久的未来农民将不再是一种身份，而成为一种职业象征。当然职业农民需要懂得足够多的知识和技术，或许国家也会设立相关的专业课程供大家学习。

希望农村有志青年或者回老家创业的大学生，抓住机遇，掌握现代科技，学习老农的经验，了解市场，干出一番事业[呲牙]。

看到这个题目，很想作答。用满腔农民情怀来解答这到关于将来农民何去何从的问题！

未来的农民一定会比现在苦轻！

未来的农民一定会比现在专业！

未来的农民一定会比现在更具吸引力！

未来的农民一定会比现在服务效率高！

七八十年代，农民讲的是“犁耧耙耱一把好手”，“扬场使得左右锨”，这是对一个技术过硬的农民的褒奖！说的是农民一个人既能犁地、摇楼，又能耙地、耱麦，样样农活都能干，没有能挡住手的。扬场时会使风，既能左手杨又能右手杨。二三十年后的今天，你是再见过多少这样的农民？而且，在未来，更不会见到“犁耧耙耱一把好手”这种现象了。因为，随着农业科技的发达，农业产业化的发展，农民都被产业门类分工了。做到了“术有专攻”，从而向着“精益求精”的方向发展去了。这就是新型职业农民。

新型职业农民是一种职业。所从事的产业必定是他们所特长的。这就要求农民要刻苦认真的学习新技术，掌握新产业发展的核心要领，在自己所从事的产业中要做到精益求精。农民专业合作社就是心形农民转向职业专业化的催化剂。

譬如：农机具农民专业合作社，它势必就有大而全的农业机械设备，设立的农民社员，势必要熟练掌握各种农机具的使用要领，这社员必须的。他们的服务对象和范围，就是驾驶农机具为农民服务。深耕、松土、收割、播种、整地是他们的职业任务，他们具有这方面的高效率和高质量；譬如：销售服务专业合作社，他们势必手中就有销售对象的初步话名单，掌握着大量的可售对象，这是他们的业务！而高质量、高产量、高收入、低成本的要求，又促使各个专业的农民密切配合， 共同取得高收益！

所以，未来的农民一定会更加专业化、职业化！

友友们你说呢？

我是凡尘观生活。谢谢！再见！